Salmo XII.

Exposición sobre el Libro de los Salmos - San Agustín Hasta el final, un salmo de David.

1. 'Porque Cristo es el fin de la ley para todo aquel que cree'. (479) '¿Hasta cuándo, Señor, me olvidarás hasta el final'? (ver.1) es decir, desanime a entender espiritualmente a Cristo, quien es la Sabiduría de Dios, y el verdadero fin de todo el objetivo del alma. '¿Cuánto tiempo apartas tu rostro de mí'? Como Dios no olvida, tampoco Él voltea su rostro, sino que las Escrituras hablan de nuestra manera. Ahora se dice que Dios aparta su rostro, cuando no da al alma, que aún no tiene el ojo puro de la mente, el conocimiento de sí mismo.

2. '¿Cuánto tiempo pondré consejo en mi alma'? (ver.2). No hay necesidad de consejo sino en la adversidad. Por lo tanto, '¿hasta cuándo pondré consejo en mi alma'? es como si se dijera: ¿Cuánto tiempo estaré en la adversidad? O al menos es una respuesta, de modo que el significado es este: hasta ahora, oh Señor, me olvidarás hasta el final, y hasta que apartes tu rostro de mí, hasta que coloque consejo en mi propia alma para que Excepto que un hombre ponga consejo en su propia alma para trabajar la misericordia perfectamente, Dios no lo dirigirá hasta el final, ni le dará ese pleno conocimiento de sí mismo, que es 'cara a cara'. ¿'Dolor en mi corazón durante el día'? Cuánto tiempo tendré, se entiende. Y 'a través del día' significa continuidad, de modo que ese día se toma por un tiempo del cual cada uno anhela ser libre, tiene dolor en su corazón, haciendo un llamado para elevarse a las cosas eternas, y no soportar el día del hombre.

3. '¿Hasta cuándo mi enemigo será exaltado sobre mí'? ya sea el diablo o el hábito carnal.

4. 'Mírame y escúchame, Señor Dios mío' (ver. 3). «Mírame», se refiere a lo que se dijo: «¿Cuánto tiempo?» «Aparta tu rostro de mí». 'Escuchar', se refiere a lo que se dijo, '¿Hasta cuándo me olvidarás hasta el final? Ilumina mis ojos, que no duermo en la muerte '. Los ojos del corazón deben ser entendidos, para que no sean cerrados por el eclipse placentero del pecado.

5. 'A menos que mi enemigo diga en algún momento, he prevalecido contra él' (ver.4). La burla del diablo es de temer. 'Los que me molestan se regocijarán, si me mueven'; el diablo y sus ángeles; quien no se regocijó por aquel hombre justo, Job, cuando lo molestaron; porque no se conmovió, es decir, no retrocedió de la firmeza de su fe. (480)

6. 'Pero he esperado en tu misericordia' (ver. 5). Debido a que esto mismo, que un hombre no se conmueva, y que él permanezca fijo en el Señor, no debe atribuirse a sí mismo, no sea que cuando se jacta de no haber sido conmovido, este mismo orgullo lo conmueva. 'Mi corazón se regocijará en tu salvación'; en Cristo, en la sabiduría de Dios. 'Cantaré (481) al Señor que me ha dado cosas buenas'; cosas espirituales buenas, que no pertenecen al día del hombre. 'Y cantaré (482) al nombre del Señor Altísimo' (ver.6); es decir, doy gracias con alegría, y en el orden debido empleo mi cuerpo, que es la canción del alma espiritual. Pero si hay que hacer una distinción aquí, 'cantaré' con el corazón, 'cantaré' con mis obras; 'al Señor', lo que Él solo ve, pero 'al nombre del Señor', lo que es conocido entre los hombres, lo cual no es útil para Él, sino para nosotros.
Notas al pie

(478) Lat. XII (Considerado por los críticos como un vínculo entre el Salmo 12.y xiv .-- C.)

(479) Romanos 10 4.

(480) Trabajo 2 3.

(481) cantar.

(482) veces. Referencia de las Escrituras